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同志当自爱!

2017-05-20 欧阳文风 欧阳文风


517国际不再恐同日刚过不久, 这一天纪念同志LGBTI 的权利,希望社会更有爱,但我更希望同志明白,反同最凶的,往往不是社会, 而是自己!


很多同志(特別是男同),当有人对他说“你是同志?真看不出来,你不像同志”,往往沾沾自喜, 甚至感到骄傲。这是很奇怪的事,为什么有人说他不像同志, 他竟然高兴? 如果有人说: 你是北大毕业的?看不出来哦! 你想这人会因此得意吗?或你对医生说:你不像医生! 这人会因此骄傲吗? 但为什么有人说男同不像同性恋,不少同志竟然会很高兴?


甚至有很多男同在征友时说明对方要像直男,为甚么同志要「看起来不像同志」?明明是同志卻要象直男?这不奇怪吗? 说穿了,就是这些人到底不能完全接受同性恋不是问题的事实!


法农是杰出的文学家,作为一名黑人,他以法文创作,虽然一生只有短短的三十六年,可是他的犀利文笔直入欧洲白人殖民主义心脏,血迹斑斑,抗议他那时代的种族主义,同时见证人性的邪恶与善良。



他在其名著《黑皮肤、白面具》里有一段这么评述:


「黑人的劣等意识在教育程度越高的黑人身上越显得强烈,他们必须与这种意识进行无休止的战斗。然而,他们采取的战斗方式却是天真的:穿着欧式服装,无论是破滥的或是时髦的,使用欧式家具和欧式的社交模式,他们以欧式的语法来润饰本土语言,以夸张的字眼说欧洲语言和文字,这些作法都是为了使他们具有欧洲品质的感觉,以显示他们的成就。」


简而言之,这些生活在殖民地的黑人的深层意识有著自我丑化自我矮化,甚至自我异化的情意结;这是一种受害者内化伤害意识的心理,结果自己成为自己最大的欺压者。读法农的《黑皮肤、白面具》,我情不自禁地想起同志。


在异性恋霸权的社会里,同性恋被建构与理解为怪异和「不正常」的一群,是羞耻的符码。多少同志生活在这种世界内,不正内化了这种意识?有多少同志不曾厌恶自己,甚至还继续不断地在为难自己?


我们当中有多少人不是以为別人瞧不起我们,但殊不知往往最瞧不起自己的却是自己!当同志内化异性恋霸权与社会的惧同心理,我们的生命产生一种神经质的效果,我们的心理有一种扭曲性的意像,我们生活在恐惧与自我厌恶之中,提心吊胆,惶惶不可终日,以为自己的爱欲是最可怕的秘密,深恐被人揭穿知晓。


结果,难怪咒骂反对同性恋最凶的,许多时候往往是躲在衣柜里的同志,包括一些宗教人士与辅导员,他们以为他们越大声反对,別人就越不可能「猜到」他们是同志。他们以反对同志来「证明」自己不是同志。


在男同志圈里,还有一些同志瞧不起女性化的男同志,不喜欢自我表现为同性恋的同志(我不晓得这是甚么意思,简单的例子包括,如果有同志说十句话里有一句提及自己的同性爱人,让听者明白他是同性恋,这些人就受不了,可是异性恋朋友开口闭口我的老婆我的老公他们却不觉有问题),还有美国人包括所谓的acting straight(就是像直男 ),找男朋友专找那些叫人「看不出是同志」的同志。是的,在美国也有不敢出柜的同志,因为自信和自己有关,沒有自信,在美国同样也会怕也要躲!


凡此种种,十之八九一种根深蒂的男/雄性中心优越论的性別主义与异性恋霸权在作祟。


同志当学会自爱,对自己的生命当有一种荣誉感,以对抗异性恋霸权异化同志的文化。別人以为同志不正常,那是因为他们对同性恋无知,同志自己怎么可能也不了解自己?


异性恋霸权缺乏尊重多元的文化,进而自我中心鄙视异己,同志深受此文化之害,怎么可能不与弱势者与少数族裔走在一起,反而也想建立「唯一」与「绝对」的同志模范形像(如看起来不像同志的同志形像),鄙视那些一眼就被人瞧穿的同志?如果不是自我厌恶,内化惧同与异性恋霸权,为甚么同志要「看起来不像同志」?


同志就是同志,不必伪装。同志如果希望明天会更好,就必须从今日开始爱自己,接纳自己。


当一个人不懂自爱,就很难会尊重自己;一个不会尊重自己生命的人难免逢迎阿谀,或取媚於流俗,甚至为了取悅讨好他人,不惜弃良心血性如敝屣。这种人不管是同志还是非同志,很难赢得他人尊重。


所以我说同志最大的敌人,往往不是恐同的社会, 而是恐同的自己!希望我们都能超越恐惧,接受自己,做一个自重自爱的人。


(如果你希望更多人可以读到类似文章,希望你能打赏支持同志书写,金额多少绝不是问题。打赏文章的钱,一部分将会用来支持Ken仔的彩虹中国,其余则用来训练与帮助更多的中国大陆的同志出来从事啓蒙社会的工作,让更多人看见同志,认识同志,进而支持同志反歧视。这其实是我这8年来一直在中国做的事,但我个人能力有限,我需要有更多人参与和支持。希望你能帮助我们,让我们可以走遍全中国,让伤心的人不再觉得自己孤立于天地之间,徬徨无助恐惧,让他们知道,我们在乎,我们关心,我们也是同志,我们可以一起创造更美好的未来!)


欧阳文风(作者)

马来西亚人,祖籍福建南安, 早年毕业于马来西亚中央艺术学院新闻系,曾在马来西亚任专题记者,获国内多项新闻奖与报导文学奖,1997年获马来西亚全国中文报最佳新闻从业员奖,后赴美深造,考获社会学学士与硕士学位,再到波士顿圣公会神学院考获神学研究硕士学位,之后在波士顿大学取得神学博士学位, 同时亦是纽约市立大学社会学博士候选人。他是亚洲第一位,亦是迄今为止唯一拥有神学博士学位的出柜同志牧师;他是纽约大都会社区教会牧师,目前在纽约市立大学执教性别研究,并在圣彼得大学执教社会学。曾获美国《哈芬登邮报》(The Huffington Post)推举为「十五名最激励人心的LGBT宗教领袖」。目前已出版著作四十餘种,包括《现在是以后了吗?》、《酷儿千秋,同志万岁》、《同志教育》、《身体社会学》、《思考思考》,以及《因为佛陀,我是更好的基督徒》等。作者微信: droyoung。




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